МЕДЯКИ

Попробуйте представить, что вы нашли клад... Ну, скажем, котелок времен первой мировой войны или обыкновенный чугунок в основном с медными монетами. Прежде чем отнести находку в краеведческий музей, надо обязательно ее рассмотреть.

Сегодня иной молодой человек даже не представляет себе, что такое чугунок, как выглядит старая копейка, полушка или денга... Но вот они рассыпаны на столе. И какие все разные! Наверное, тот, кто их спрятал, был нумизматом и собирал только "представителей" от каждого вида монет... Самый большой - пятак, самые маленькие - монетки достоинством в ¹/₄ коп. с вензелями "Н-II", "А-II", "А-III" и "чешуйки" - серебряные копейки допетровских времен. А вот "денга" - слово отчеканено без мягкого знака и в два ряда, на обороте "орел", похожий на общипанного двухголового куренка. Вот монеты побольше с всадником-копьеносцем, какие-то буквы под орлом и под номиналом... Разобраться практически невозможно, остается пока лишь догадываться, что вензеля принадлежат царям и царицам, что выпуклые точки на пятаках и гривенниках - пять или десять точек - это для слепых и совершенно неграмотных людей... А как это все важно для специалистов! Даже размах крыльев у гербовых орлов - вниз, вверх или в стороны! Даже насечка на гурте (ободе) монет!

Однако давайте попробуем разобраться вместе, хотя бы в общих чертах.

Вот матово поблёскивают "чешуйки", словно чистили рыбу и несколько чешуек осталось... Это первые русские копейки, которые делали из серебряной проволоки простым давлением. Были они и московскими, и новгородскими, и псковскими. Во времена Ивана Грозного копейки, денги, полушки очень походили друг на друга. Однако уже в то время зародилось обозначение денежных (монетных - после реформы Петра I) дворов. Так, на полушке можно было прочитать - "тверская", на денге стояла литера Т, на псковской - ПС, новгородской - Н., НО, на московской - "Москва", М., МО. Тогда же появились и знаки денежников - инициалы ФС, ГР, АЛ, ЮР, К-КА и др.

Впоследствии монетные дворы стали обозначаться: НД или НДЗ - Набережный монетный двор, БК - монетный двор Приказа Большой казны, Спо - появилось в 1724 г. и осталось на монетах всех видов до 1915 г., когда в связи с переименованием Санкт-Петербурга в Петроград эти обозначения были сняты вовсе. В первой половине XVIII в. буквы помещались то под портретом (на серебре), то под орлом, но в середине века место под орлом заняли инициалы минцмейстеров - чиновников, отвечающих за производство на монетных дворах, до этого они "подписывались" лишь на золотых.

Московские монетные дворы имели буквы - ММ и ММД {очень похожи на буквы сегодняшних автомобильных номеров!); ТМ - Таврический монетный двор в Феодосии, ЕМ - Екатеринбургский, СМ - Сестрорецкий, КМ и СМ - Колыванский (Нижне-Сузунский), АМ - Аннинский двор в Пермской губернии, ИМ - Ижорский. С 1842 г. крупную серебряную монету чеканил еще и Варшавский монетный двор, обозначавшийся MW.

Сколько пословиц и поговорок, крылатых слов и выражений породили медяки, особенно "копейка", которая со временем стала синонимом денег вообще! В. И. Даль, писатель и ученый, издал том в тысячу страниц "Пословицы русского народа", где копейка занимает почетное место. В своем "Толковом словаре живого великорусского языка" Даль записал о копейке следующее: "...единица русского денежного счета; в гривне десять копеек, в рубле сто; в копейке две денги или четыре полушки... Копейка означала также меру земельную, тягловую, чему есть следы и поныне: копейка в Костроме - тягловый участок; в Вологде - полоса, загон, делимый на денежки и на полушки; в Твери (село Кимры) копейка - душа, работник, грош - тягло, две души, алтын - три души, подать платят с гроша...".

Наряду с серебряной денгой, ставшей копейкой позже, с конца XIV в. стали ходить пулы и алтыны; после реформы Петра I в 1704 г. серебряные копейки стали круглыми и чеканились до 1718 г. А при царе Василии Шуйском и Лжедмитрии даже чеканились золотые копейки и денги.

Что касается изображения на монетах святого Георгия - всадника с копьем, откуда, по одной из версий, и пошло название монеты - копейка, то его появление в гербе ученые толкуют по-разному. Специалисты по сфрагистике и геральдике склоняются к тому, что всадник, поражающий копьем змия, впервые появился на печати великого князя Василия Дмитриевича, сына и преемника Дмитрия Ивановича Донского, десять лет спустя после Куликовской победы и символизировал обобщенный образ русского воина, поражающего врага. Считают, что это объяснение находится в полном соответствии с поэтическими образами русских былин. В то же время утверждение 8 марта 1730 г. гербов 88 русских городов дало новое объяснение символики русского государственного герба, не находящее опоры в более древних источ-никах: всадник (с копьем или мечом) - есть Георгий Победоносец, покровитель рыцарства в Западной Европе. Некоторые ученые придерживаются официальной версии - указа XVIII в.

Действительно, в IX-XII вв. в Европе популярной была легенда о святом Георгии. Герой-юноша, храбрый и сильный, усмирил Змия-дракона и освободил дочь языческого царя, в благодарность принявшего за это христианство. Живописцы и скульпторы использовали эту легенду аллегорически, следуя заветной мечте каждого народа иметь веру в воина-защитника, которым стал святой Георгий.

В Третьяковской галерее хранится фрагмент скульптуры всадника, автор которой - древний ваятель и зодчий В. Д. Ермолин. В 1464 г. его "резаный по камени" всадник, или, как тогда говорили, - "ездец", встал на коне у Спасских (Фроловских) ворот Кремля. Сохранился лишь торс всадника, и считалось, что произведение безвозвратно утеряно. Но вот в подклети церкви Ризположения были найдены остальные детали монумента - голова коня и рука всадника. Теперь можно представить скульптуру целиком: на коне - юноша, смелый открытый взгляд, голова с непокорными кудрями, он подняли коня на дыбы, привстал над седлом. Его копье поражает дракона, извивающегося под копытами коня. Ермолинский всадник был тогда символом Москвы, и, по свидетельству летописцев, произведение считалось портретом одного из московских князей.

Одна из русских летописей рассказывает, что в ходе денежной реформы 1535-1538 гг., когда Иван Грозный был еще ребенком, в правление его матери Елены Глинской стали делать новые деньги с изображением "государя великого князя на коне имя копье в руке, и оттого прозвали деньги копейные". Иногда всадник изображался с саблей - такие монеты называли "сабленицы".

Фигура всадника изображалась на серебряных изделиях, посуде, его силуэт перешел на монеты и чеканился вплоть до XVIII в. Однако изображение всадника встречается на печатях русских князей много раньше. Ездец помещен на монетах московских князей уже в XIV в. Изображение всадника можно найти на монете боспорского царя Котиса II, это - медный сестерций II в. Святого Георгия мы увидим на серебренике новгородского князя Ярослава Владимировича. Монета была найдена в 1838 г. близ Тарту и сейчас находится в Эрмитаже.

История сохранила память о святом Георгии. В 1769 г. в России был учрежден орден-крест святого Георгия для награждения офицеров и генералов, а в 1807 г. - для награждения солдат и унтер-офицеров; орден имел 4 степени. В его статуте было указано: "Ни высокий род, ни прежние заслуги, ни полученные в сражениях раны не приемлются в уважение при удостоении к ордену св. Георгия за воинские подвиги... Сей орден никогда не снимать, ибо заслугами оный приобретается".

Немало выдумано легенд и небылиц, недаром народ сказал: век протянется - всего достанется... Но есть и достоверные свидетельства, повествующие о том, какие "чудеса" творились его именем. В 1873 г. составитель известных "Русских народных картинок" Д. Ровинский побывал в Иерусалиме в монастыре Святого Георгия. Потом в "Картинках" он написал: "Чудеса здесь донельзя наивны и рассчитаны на африканскую простоту наших богомольцев. Жертвуете вы, например, образу святого великомученика Георгия монету; игумен берет ее в горсть и читает над нею молитву и затем прикладывает к образу; если монета прилипнет, то есть достаточно нагрета игуменским дыханием и пристанет к олифе, которою сильно намазан, - то значит дар ваш угоден святому; в противном случае монета падает в ящик (что происходит с медными деньгами, которым, по их тяжести, трудно держаться на олифе), и вам приходится вынимать новую монету..."

Филолог А. Г. Преображенский, автор "Этимологического словаря русского языка", склонен придерживаться такой версии: "копея образована от "копа", откуда "копить". Он также не исключает, что это слово может быть тюркского происхождения - от слова "собака", потому что на одной татарской монете изображалась собака.

Постепенно на всех монетах старое изображение заменялось новым - двуглавым орлом, на груди которого был на гербовом щите всадник, поражающий копьем змия-дракона.

Двуглавый орел был гербом Византии, с которой Русское государство издавна и долго поддерживало тесные связи. Появление двуглавого орла связывается с тем, что в 1453 г. под ударами турок-османов пал Константинополь - столица Византии. В 1469 г. римский папа предложил овдовевшему Ивану III руку византийской принцессы Зои Палеолог, и бракосочетание состоялось в 1472 г. В Москве Зою Фоминичну стали называть Софьей. Как наследник византийского императорского дома Иван III взял себе и византийский герб - символ двуединой империи... Дело в том, что Римская империя в первые века нашей эры официально считалась единой, несмотря на деление на Восточную и Западную. Двуглавый орел был гербом, который получил прописку на московской земле как выражение политической теории преемственности власти Рима и Византии и идеи Москвы как третьего Рима.

Екатерининский пятак

Однако вернемся к нашему кладу... Вот копейки и пятаки с выпуклыми точками и крестом, в котором отчеканен номинал монеты и дата ее выпуска. Это так называемые "андреевские кресты", т. е. монеты с андреевским крестом, которые начали выходить в 1718 г. Это были медные пятаки и золотые монеты, которые назвали червонцами. Здесь следует вспомнить андреевский флаг: в известной песне "Варяг" вместо слов "Врагу не сдается наш гордый "Варяг"" иногда пели: "Врагу не сдается андреевский флаг, пощады никто не желает...". Это был кормовой флаг кораблей русского военно-морского флота, впервые поднятый на первом русском военном паруснике, построенном на Оке в 1669 г. Первоначально полотнище флага было трехцветным - бело-сине-красным, а с 1712 г. - белым, с синим диагональным крестом, реявшим на кораблях до 1917 г.

В основе андреевского креста лежит христианская легенда о казни апостола Андрея - одного из 12 апостолов, распятого в Патрах (Греция) за веру. Так называемые "андреевские монеты" выпускались во многих странах. В 1698 г. Петр I учредил орден Андрея Первозванного - высшую награду Российской империи.

У чешской писательницы Божены Немцовой есть замечательное произведение - "Бабушка". Так вот в нем рассказывается о том, что крестовые талеры дарили на свадьбу. Это были самые крупные серебряные монеты XVIII столетия, которые чеканил чешский монетный двор.

Выберем из нашего клада еще монетку - полушку... Вспоминается, как в детстве я слышал от бабушки: "...Милок, за морем и телушка, - полушка, да рубль перевоз!" Иногда произносилась лишь первая часть пословицы, тогда смысл был такой: дескать, там хорошо, где нас нет. Когда же пословица говорилась полностью, то смысл был иной: хорошо бы, скажем, корову купить, да где денег взять!..

Поистине емкость и глубина народной мысли, заключенной в образное выражение, неисчерпаема! "Ни пуха на губе, ни медяка в кошеле!" - говорят, например, на Украине о молодом, еще не состоявшемся человеке. Помнится и другая веселая и лукавая народная присказка: "Пойдем вместе, найдем двести - тебе кошелек, а мне деньги..."

Все реже мы слышим слова "гривенник", "полушка" - это естественно. Однако некоторые слова, а особенно выражения надо бы записать в "Красную книгу", ибо мы будем намного беднее, если эта часть народной мудрости исчезнет... А что касается "полушки", то даже Вл. Даль в своем словаре заметил: "...почти вышедшая со счету, самая мелкая монета, пол-деньги, четь-копейки". Полушка возникла как половина московской деньги, чеканилась из серебра с изображением птички, с 1700 г. стала чеканиться из меди с надписью. С 1867 г. ее номинал стал четверть копейки. В. В. Зварич в "Нумизматическом словаре" дает дату изменения номинальной стоимости полушки - 1839 г., а дату начала чеканки - XV в. Тогда эта монета называлась "четверетца", т. е. четвертая часть деньги новгородской и половина московской.

Итак, мы в основном познакомились с содержанием нашего "клада". Как говорится в русских народных сказках: это была присказка, а сказка впереди!