О монетной чеканке Боспора при Митридате Евпаторе (Ю. Л. Дюков)

Время правления Митридата Евпатора было одним из самых сложных в истории Боспора. Усиление скифского давления на греческие колонии Северного Причерноморья в конце III-II в. до н. э., невозможность со стороны правителей Боспора своими силами противостоять скифам и связанная с этим передача власти понтийскому царю, длительная его борьба с Римом, в которой Боспор играл далеко не последнюю роль, - все эти события нашли отражение и в монетной чеканке.

Однако, прежде чем непосредственно обратиться к монетным выпускам Боспора митридатовского времени, следует остановиться на весьма примечательных боспорских монетах предшествующего периода. Это серия медных монет, на большем номинале которых изображены Сатир на лицевой стороне и рог изобилия с шапками Диоскуров на оборотной стороне, а на меньшем номинале - голова безбородого Сатира и шапки Диоскуров со звездами (табл. I, 1). А. Н. Зограф относил указанные монеты к III в. до н. э.¹, однако наблюдения над перечеканками этих монет, сделанные Д. Б. Шеловым² и К. В. Голенко³, несомненно, позволяют датировать их концом II в. до н. э.

¹ (Зограф А. Н. Античные монеты. -МИА, М. - Л., 1951, № 16, с. 180.)

² (Шелов Д. Б. Монетное дело Боспора VI - II вв. до н. э. М., 1956, с. 171.)

³ (Голенко К. В. Из истории монетного дела Боспора I в. до н. э.- НЭ, 1960, вып. 2, с. 31.)

В этих монетах сразу бросается в глаза возвращение к старому бос-порскому типу Сатира, не появлявшемуся на монетах уже более ста лет. Еще А. Н. Зограф отмечал сходство изображений на оборотных сторонах этих монет с изображениями на монетах Понта¹. Если учесть, что Сатир - традиционный монетный тип периода расцвета Боспора, а культ Диоскуров был весьма широко распространен в Понте, то сочетание указанных изображений на боспорских монетах этого времени представляется не случайным. Их появление, видимо, относится к периоду, когда военное положение Боспора ухудшилось из-за скифского наступления на греческие колонии и боспорские правители вели переговоры с понтийскими царями о покровительстве с их стороны. Сочетание на монетах типов, характерных для обоих центров, должно было указывать на готовящееся объединение двух государств. Как известно, передаче власти Митридату Евпатору помешало восстание Савмака, только после его подавления Митридат стал фактическим правителем Боспорского царства.

¹ (Зограф А. Н. Указ. соч., с. 180. )

Приход Митридата к власти должен был отразиться и на монетной чеканке Боспора. Однако прежде чем перейти непосредственно к бос-порской чеканке, нужно сказать несколько слов о собственно понтийских выпусках. Денежное обращение Понта этого времени складывалось, во-первых, из серебряных царских выпусков, во-вторых, из многочисленных городских монет с названиями различных городов, но одинаковыми типами, и, в-третьих, из безыменных монет, относившихся к военным выпускам наместников Митридата.

Табл. I. Боспорские монеты времени Митридата VI из собрания Эрмитажа: 1 - медная монета Боспора конца II в. до н. э. с изображением шапок Диоскуров; 2 - драхма I в. до н. э. с изображением Диониса и оленя; 3 - монета с Дионисом и тирсом, Фанагория; 4 - тетрахалк с головой Артемиды и оленем, с именем Пантикапея; 5 - тетрахалк с именем Фанагории; 6 - дидрахма с Дионисом и венком; 7 - обол с головой Мена; 8 - медная монета с головой Диониса; 9 - безыменная монета Боспора: 10 - дидрахма (инв. № 27150), лицевая сторона; 11 - дидрахма (инв. № 27397), лицевая сторона; 12 - дидрахма (инв. № 27146), лицевая сторона; 13 - дидрахма (инв. № 27497;, лицевая сторона: 14 - тетрахалк (инв. № 27193), лицевая сторона; 15 - тетрахалк (инв. № 27513), лицевая сторона

Рассмотрим монетные выпуски Боспора митридатовского времени. К первым монетам, чеканенным здесь при этом правителе, следует отнести: драхмы с изображением Диониса на лицевой стороне, с оленем и тирсом - на оборотной (табл. I, 2). О том, что именно эти монеты следует считать наиболее ранними из митридатовских выпусков на Боспоре, говорит перечеканка большинства их на монетах Амиса с головой богини в венце на лицевой стороне и совой - на оборотной. К. В. Голенко удалось собрать 21 монету этого типа, и на каждой из них можно усмотреть следы перечеканки, иногда весьма четкие¹. Серебряные монеты данного типа выпускались от имени Пантикапея и Горгиппии. Думается, что к этому первому выпуску следует отнести и монеты Фанагории с изображением Диониса на лицевой стороне и тирсом на оборотной (табл. I, 3). Дионис по стилю не отличается от изображения этого божества на монетах с названием Пантикапея, упоминавшихся выше. При этом монеты Фанагории кажутся более поздними, поскольку среди девяти этих монет эрмитажного собрания только две по своей фактуре и стилю, а также отсутствию монограммы полностью соответствуют монетам с Дионисом, тирсом и оленем. Остальные монеты Фанагории этого типа уже имеют монограммы, чеканены более небрежно, и качество серебра у них хуже. Кроме драхм, к первому выпуску боспорских монет митридатовского времени следует отнести и триоболы с изображением Диониса и тирса, чеканенные как от имени Пантикапея, так и от имени Фанагории. На них встречаются различные монограммы. Некоторые из них, например, одинаковы для обоих городов. Наименьший номинал этого выпуска - обол с именем Пантикапея, Дионисом и дельфином.

¹ (Голенко К. В. Указ. соч., с. 29. )

К первому выпуску митридатовских монет на Боспоре принадлежит и ряд медных монет. Это, во-первых, оболы с названием Пантикапея, Посейдоном на лицевой стороне и пророй - на оборотной, во-вторых, тетрахалки с головой Артемиды и лежащим оленем. Они чеканены как от имени Пантикапея, так и от имени Фанагории. Обращает на себя внимание, что тетрахалки с названием Фанагории более многочисленны и, по-видимому, начали чеканиться раньше (табл. I, 4, 5).

Дело в том, что в написании названий городов встречаются два ва рианта буквы: А и . Все монеты с названием Пантикапея имеют букву , большая же часть монет Фанагории - букву А. Среди фанагорийских монет только одна - с буквой . Наличие надчеканки в виде колоса позволяет считать ее более поздней, чем остальные. Надчеканки есть и на монетах с названием Пантикапея и буквой . По-видимому, эти монеты выпускались в следующей последовательности: сначала начали чеканить монеты с А и названием Фанагории, затем с и от имени Фанагории и Пантикапея, но уже в большем числе от имени Пантикапея. Последние из этих монет надчеканивались колосом.

Таким образом, первый выпуск монет Митридата на Боспоре носит своеобразный переходный характер. С одной стороны, появляются совершенно новые монетные типы, не характерные для боспорской нумизматики: Дионис и его атрибуты - типы, обычные для монетной чеканки Понта. С другой стороны, сохраняются изображения, связанные с популярными на Боспоре культами Посейдона, Артемиды. Хотя выпуск состоит, как и в Понте, из серебра и меди сходных для разных городов типов, серебро чеканится в сравнительно небольших номиналах, редки и большие номиналы меди, что сближает этот выпуск с монетной традицией Боспора.

Следующий выпуск монет Митридата на Боспоре также состоит из серебра и меди. Из серебра чеканятся дидрахмы с Дионисом в плющевом венке на лицевой стороне и венком с виноградной гроздью - на оборотной (табл. I, 6). Выпускаются они от имени трех городов: Пантикапея, Фанагории и Горгиппии. В этот выпуск входят и драхмы с головой Артемиды на лицевой стороне и оленем - на оборотной. Количество их невелико, и в легенде они имеют название Пантикапея.

Медные монеты выпуска состоят из крупных монет с головой бога Мена на лицевой стороне и стоящим Дионисом и пантерой - на оборотной (табл. I, 7), монет меньшего номинала с головой Диониса (А. Н. Зограф считает его Аполлоном)-на лицевой и треножником и тирсом на оборотной стороне (табл. I, 8). Медные монеты чеканятся от имени трех городов - Пантикапея, Фанагории и Горгиппии.

Второй выпуск монет Митридата можно считать более понтийским по своему характеру. Нет мелких номиналов серебряных монет, в большом числе чеканятся крупные медные монеты. Все монеты снабжаются монограммами, типологически господствуют понтийские божества - Мен, Дионис. Значительная часть медных монет этого выпуска перечеканена либо на монетах с Посейдоном и пророй, либо на монетах города Амиса с Афиной и Персеем, меньшие номиналы - на монетах с Артемидой и оленем или на монетах Амиса с Горгоной.

Остановимся на типологии монет этих двух выпусков. Большинство экземпляров имеет на лицевой стороне изображение головы божества в венке, которого в литературе иногда называют Дионисом, иногда Аполлоном. Нет разногласий только по поводу дидрахм, где венок на голове божества явно плющевой. На драхмах с оленем и тирсом или только с тирсом рассмотреть венок труднее, но изображение тирса на оборотной стороне монет позволяет считать, что божество на лицевой стороне - Дионис. Сложнее с тетрахалками второго выпуска, где на лицевой стороне-голова божества в венке, а на оборотной - тирс и треножник. Исходя из того, что треножник - атрибут Аполлона, А. Н. Зограф считал это божество Аполлоном¹.

¹ (Зограф А. Н. Указ. соч., с. 187. )

Однако интересно сравнить изображения на тетрахалках, дидрахмах и драхмах. Сходство лиц, причесок здесь несомненно, одинаково переданы пряди волос. Едва ли это случайное совпадение. Скорее, здесь можно видеть отражение политики, цель которой - подчеркнуть связи Боспора и Понта. Поэтому понтийского Диониса (вернее, Митридата в виде Диониса) изображают на монетах так, что он неотличим от традиционного для Боспора Аполлона. Этим же можно объяснить и совмещение на оборотных сторонах монет атрибутов обоих этих божеств: тирса и треножника.

Отметим, что на крупных серебряных и медных монетах, предназначавшихся, прежде всего, для оплаты военных издержек и жалованья войску, понтийский характер изображений (Дионис в хорошо различимом плющевом венке) проявляется более ярко, а лицевую сторону медных оболов занимает голова бога Мена с эмблемой понтийских правителей - звездой и полумесяцем, явно чуждой нумизматическим и религиозным традициям Боспора.

Несколько слов следует сказать о безыменных монетах Боспора этого времени. Крупные медные монеты весом до 20 г с изображением Диониса в плющевом венке на лицевой стороне и лука в горите - на оборотной имеют монограммы (около 10 вариантов). Возможно, это выпуски царских наместников, предназначенные для оплаты военных расходов¹. Во всяком случае, эти монеты чеканились довольно долго, о чем свидетельствуют их большое количество, значительное число монограмм и постепенное падение веса (к концу выпуска их стали надче-канивать). Выпуск безыменных монет прекратился только в последние годы правления Митридата Евпатора, что подтверждают наблюдения над монетами его последних выпусков - многие из них перечеканены на безыменных (табл. I, 9).

¹ (Там же, с. 186. )

Заключительные выпуски монет Боспора при Митридате относятся к последним годам его правления. Это только медные монеты - оболы с изображением головы Аполлона на лицевой стороне и орла на молнии со звездой и монограммой - на оборотной, триоболы с головой Аполлона на лицевой стороне и треножником - на оборотной. Как уже упоминалось, оболы частично перечеканены на безыменных монетах.

Последние годы правления на Боспоре были для Митридата трудными. Потерян Понт, до предела напряжена экономика для подготовки грандиозного похода на Рим. Основной опорой царя стал Пантикапей, с названием этого города и чеканятся последние монеты Митридата. В них уже нет никаких понтийских мотивов: Аполлон, треножник - это атрибуты, характерные для боспорской нумизматики предшествовавшего Митридату периода.

И наконец, несмотря на то, что монеты Митридата временами выпускаются от имени трех городов - Пантикапея, Фанагории и Горгиппии, тождество изображений и монограмм позволяет предположить их чеканку в одном месте. Это предположение подтверждается и наблюдениями над перечеканками. К. В. Голенко обнаружил, что дидрахма с именем Пантикапея из собрания Эрмитажа (инв. № 27150) и дидрахма Фанагории того же собрания (инв. № 27397) чеканены одним штемпелем (табл. I, 10, И), то же самое можно сказать в отношении монеты с именем Пантикапея (инв. № 27146) и монеты Горгиппии (инв. № 27497)¹ (табл. I, 12, 13). Автору данной статьи удалось также обнаружить, что тетрахалк с треножником и названием Пантикапея (инв. № 27193) и тетрахалки с названием Горгиппии (инв. № 27513, 27514) биты одним штемпелем лицевой стороны (табл. I, 14, 15). По-видимому, все монеты митридатовского времени на Боспоре чеканились в Пантикапее, крупнейшем из городов Боспорского царства.

¹ (Голенко К. В. Указ. соч., с. 34. )

В целом выпуски Митридата на Боспоре отражают время становления власти понтийского царя, наибольшего ее расцвета и период кризиса.