РАЗМЫШЛЕНИЕ НАД КОЛЛЕКЦИЕЙ

Помнится далекое детство, четче всего - военное и послевоСенное... Босоногие мальчишки играют в "расшибалку" - совсем так, как в рассказе В. Распутина "Уроки французского" - тяжелой свинцовой битой долбят монеты... Иногда этой битой был старинный медный пятак. Хорошо помню, как молотком выравнивал ржавые гвозди на тяжелой плате, той самой, на которой когда-то "били" деньги, - драгоценной нумизматической реликвии. Помню,вать народное хозяйство, налаживать нормальную жизнь.

Но вот залечены раны, нанесенные войной, работают музеи, реставрируются многие памятники культуры, в школах действуют кружки и уголки краеведов, а то и школьные музеи. Учителя истории, географии, литературы, обществоведения на уроках для большей наглядности нередко используют монеты - этих свидетелей прошлого, пользуются нумиз-матическими словарями и книгами, которые, кстати, не залеживаются ни в библиотеках, ни на прилавках магазинов. Интерес к нумизматике как науке комплексной возрастает.

Нумизматика поистине неисчерпаема, являясь обильным источником, который питает историю и литературу, языкознание и искусство, экономику и политику и даже математику, физику, химию. Эта, как ее называют ученые, вспомогательная наука увлекает многих, уводит человека в разные области знаний.

В последние годы все большую популярность приобретает туризм, стали активнее международные контакты, людям удается побывать в самых различных и самых удаленных уголках нашей планеты, и, естественно, ни одна поездка не обходится без того, чтобы в кармане не осталась какая-то мелочь или кто-нибудь не привез сувенир в виде памятной монеты. Ведь многие государства используют монеты в качестве "разносчиков" всякого рода рекламы, у других стран есть на это специальные статьи доходов, т. е. прибылей, получаемых от продажи юбилейных и других памятных монет. Такой сувенир привлекает внимание, любознательных подталкивает к знаниям, к книге.

Собрать коллекцию монет - дело сегодня не такое сложное. Но эта коллекция, как и любая другая, будет мертвой, если ее обладатель не пойдет дальше накопительства, если он не будет интересоваться историей каждого экспоната, если не подружится с книгой. Коллекция и интерес к ней помогут увидеть жизнь с несколько необычной стороны, и возможно, что деньги для коллекционера перестанут быть лишь ключом к достатку, сделают его незаурядным собеседником.

Л. Леонов в работе "О большой щепе" сказал: "История изучается не только для образованности, великие гробницы живым нужнее, чем мертвецам. Это они властно связывают поколения круговой порукой, зовут на повторение отцовского подвига, кладут узду на иную неустойчивую совесть, трезвят хвастливое удальство, укрощают приступы административной эйфории!".

Еще император Петр I положил начало в России собирательству монет - исторических и культурных памятников прошлого. Наряду с диковинками в созданной им Кунсткамере хранились уникальные монеты Древней Греции и Древнего Рима, первые "чешуйки" княжеской Руси, лучшие образцы западноевропейских медалей того времени. О популярности этого вида собирательства говорит любопытный факт: на плане Петербурга 1716 г. изображены Аполлон, Минерва, Меркурий, окруженные олицетворениями наук и искусств, рядом с которыми видна и Нумизматика - женская фигура с лотком для монет, перегороженным на ячейки.

Нумизматика - наука древняя, достаточно сказать, что в Китае не так давно обнаружена коллекция, как предполагают, одного из первых известных на земле нумизматов. В этой коллекции - сто тысяч монет общим весом в полтонны. Самая старая монета отчеканена в 206 г. до н. э., возраст же самой "юной" - 750 лет. Этот собиратель жил в XIII в.

Часто газеты приносят весть о том, что найден новый клад. Увы, далеко не все представляют, какое значение для истории и культуры имеют эти находки. Подчас монеты из клада теряют, раздают на память, псевдоколлекционеры скупают" монеты и перепродают их, тем самым нарушая Закон об охране памятников истории и культуры, принятый в 1976 г. А ведь разроз-ненный клад теряет свою историческую ценность, "путает карты" ученым. И не случайно сумма вознаграждения за клад, сданный в музей, зависит от его ценности и целостности.

Во многих странах грабят древние могилы, переправляют за рубеж исторические ценности, и когда ученым все-таки удается найти нетронутое древнее захоронение, они делают сенсационные открытия, обогащая историческую науку и культуру страны.

Вряд ли думали строители города Анапы, начиная реконструкцию летнего кинотеатра "Победа", что их ждет необыкновенная находка. Глазам археологов предстали неразграбленные античные захоронения. Дело в том, что в древности на месте Анапы располагался античный город Горгиппия. Жители его славились мастерством и широкими торговыми связями. В их домах скопились огромные культурные и художественные ценности. Однако тысячелетия, прошедшие с той поры, сделали свое дело. Горгиппия исчезла, Оказались разграбленными и захоронения горожан. А тут сразу 36 нетронутых!

Среди находок несколько пар великолепных ажурных сережек из золотой проволоки, золотые перстни с геммами, на которых древний мастер изобразил богов и животных. Поражает одна из гемм: на сердолике площадью менее квадратного сантиметра вырезана Тихе - древнегреческая, богиня судьбы, в ее руках рог изобилия и хлебный колос. Было и немало других интересных вещей и монет, с ними жители Анапы и гости города познакомились на выставке находок.

Клады часто заменяют письменные свидетельства - летописи и книги, дают другие ценные сведения об истории, культуре, искусстве, религии. Монета является свидетелем товарного производства, ремесла, местных и международных экономических связей, так как клады обычно располагаются по торговым путям. В датировке кладов монеты играют особую роль.

...В конце 1967 г. во время строительства гостиницы "Россия" в Москве на глубине 6-7 м был найден редкий клад - глиняный кувшин, полный старинных серебряных слитков - полтин и рублей, датируемых XIV в. В горшке было 59 полтин и 2 рубля. На слитках было обнаружено четкое клеймо - "Князь Волод". Ученые определили, что чеканка клейма сделана при серпуховско-боровском князе Владимире Андреевиче Храбром (1353-1410)-герое Куликовского сражения, известном нам по школьным учебникам. Находка еще раз подтвердила ученым, что рубль как денежная единица существовала уже при Дмитрии Ивановиче Донском.

Много лет поклонялись жители псковского села Борки "святому" ручью: считалось, что вода в нем "живая" - целебная. Мальчишки заинтересовались им... Нет-нет да и находили они в ручье старинные монеты. Намыли немало. Самой старой оказалась монета 1761 г. Потом и взрослые заинтересовались ручьем и находками. Дирекция совхоза позаботилась о том, чтобы глохнущий родник расчистили и сделали колодец, хотя в селе есть водопровод. Монеты помогли найти "живую" воду и вернуть источнику жизнь.

Еще пример. Арабские монеты, найденные на переяславской земле, подсказали историкам один из торговых путей древности - с Оки на Верхнюю Волгу.

Монета - полпред государства. Многое может рассказать она о своей стране... Путешественник и географ VI в. н. э. Косьма в одном из своих трудов - "Христианская торография" - описал такой случай. Приехал на Цейлон (ныне - Шри Ланка) византийский купец Сопатр. Одновременно с ним прибыло на остров и персидское судно с посланником. По обычаю, существовавшему в те времена на богатом Цейлоне, таможенники повели гостей для представления царю, который, поприветствовав гостей, стал расспрашивать: как идут их дела, все ли благополучно в их государствах? Потом царь спросил: который из владык их государств самый сильный и самый богатый? Перс ответил быстро - его царь самый сильный и богатый, он - царь царей и может делать все, что захочет... Сопатр ничего не сказал. Тогда царь Цейлона обратился к нему и спросил, почему он молчит. На что Сопатр ответил: "Что же мне сказать после того, что вы слышали?.. Однако, царь, если хочешь узнать правду-истину, то можешь сам определить ее, взглянув на наши монеты..."

Цейлонский правитель стал рассматривать монеты. Византийская номисма была золотая, светлая, хорошего чекана. Персидский милиарисий был серебряный и не мог тягаться с византийской монетой. Цейлонский царь похвалил византийскую монету, и Сопатру были оказаны особые почести: его посадили на слона и с барабанным боем возили по городу...

В настоящее время даже установлены премии за золотые монеты на рынке Цюриха. По данным частного американского агентства Ф. Пика, уже много лет на первых местах такие монеты, как соверен (1 фунт стерлингов, Англия), "даблигл" (20 долларов, США), наполеондор (20 франков, Франция), монета в 20 рейхсмарок (ФРГ), монеты Латинского монетного союза. Англия не собирается сдавать свои позиции... Здесь начата чеканка новой серии из четырех золотых монет. Ее открывает монета "Британия" весом в одну унцию. На одной стороне монеты - портрет королевы Елизаветы II, на другой - традиционный на монетах Великобритании сюжет - сидящая женская фигура с трезубцем и щитом, символизирующая Британию, правительницу морей. Другие три монеты будут весить соответственно половину, одну четвертую и одну десятую часть унции.

Первые советские ассигнации 1922 г.

В нашей стране монеты обрели свое новое содержание. Уже первый проект металлического рубля Советской России 1918 г. предусматривал изображение на монете кузнечной наковальни, щипцов и молота, а также венка из хлебных колосьев. На рублях Хорезмской Народной Советской Республики, провозглашенной в 1920 г., была вычеканена ее эмблема - лопата, серп и стебель хлебного дерева - джугары. Не бог, не царь, а герой-крестьянин был изображен на золотых червонцах РСФСР, полной горстью сеющий хлеб из лукошка, со всей убедительностью свидетельствуя, чьи мозолистые руки строят новый мир.

Вообще были и легенды, связанные с деньгами, монетами, золотом, едва ли не самые обильные в фольклоре и в литературе. Из них можно было бы составить толстую книгу. Вот еще несколько...

Автор известного "Конька-горбунка" П. Ершов родился хилым, думали, что не жилец он на земле. Тогда его отец решил последовать народному поверью: испугом выгнать хворь... Вынул сына из люльки, да и кликнул в окно мужиков: - Эй, купите дитя!

- А сколь возьмешь? - спросили его.

- Да, грош...

И отступилась хворь. А Ершов всю жизнь шутил, что цена ему - грош!

Черпая из глубокого и чистого источника фольклора, создал свою книгу "Горцы на досуге" советский писатель Абу-Бакар. Есть в этой книге история, связанная с монетами...

Кто сегодня не знает знаменитый аул Кубачи, славный на весь мир своими чеканщиками! Живет там нумизмат, который имеет редкую коллекцию абиссинских монет, среди которых есть одна с изображением девушки-горянки. История этой монеты стала известна недавно...

Жил в горах Дагестана молодой мастер-златокузнец. Любил он дочь состоятельного человека, любил так, что без нее считал свою жизнь немыслимой. И девушка по имени Цибац, что значит Новый месяц, отвечала ему взаимностью. Но сватам Хаджи - так звали златокузнеца - родители девушки отказали. Тогда Хаджи со своим другом покинул аул, покинул родные горы и пустился в чужедальние странствия. После долгих и неудачных скитаний забрели друзья в город Аддис-Абебу, здесь и стали заниматься чеканным ремеслом, восхищая (всех своим мастерством. Слух о них дошел до императора Абиссинии Менилика II, который поспешил пригласить их во дворец. Вскоре Хаджи за добрые дела был объявлен начальником императорского монетного двора и награжден орденом. Пришли слава и почет, но что все это по сравнению с огнем души, с горечью неразделенной любви и тоской! Хаджи не забывал своей Цибац, грустил и страдал. Император предлагал ему руку принцессы, но никто не был мил Хаджи. И вот в минуту острой печали он отлил монету с изображением своей возлюбленной.

А в далеких горах от разлуки тосковала Цибац. Своенравные родители сватали дочь за многих Джигитов из знатных родов, но Цибац была неумолима. И рассвирепевший отец однажды объявил свою волю: выдать дочь за первого нищего, который постучится к вечернему намазу. Им оказался друг Хаджи, который узнал об угрозе старика и приехал в аул, решив помочь другу. И в тот же вечер старик выпроводил за ворота свою дочь с "нищим". Прощаясь, тот поклонился отцу Цибац и отдал ему монету.

- Что это? - удивился старик.

- Монета, почтенный, - сказал друг Хаджи.

- Я не нищий! - возмутился отец Цибац и готов был выбросить монету.

- Не выбрасывай, почтенный, монету. Она очень дорогая, на ней изображена ваша дочь, которую вы, может быть, никогда больше не увидите...

Сказав это, друг Хаджи увез девушку. А единственная эта монета, говорят, до сих пор хранится в сакле кубачинца-нумизмата.

Сколько историй, народных преданий, связанных с монетами, послужили основой для создания литературных произведений! Вспомните немецкого сказочника В. Гауфа - автора знаменитого "Калифа-аиста", создавшего интереснейшее "Сказание о гульдене с оленем". Монета в два хао стала основой рассказа "Заколдованная монета" вьетнамского писателя Нгуена Конг Хоана. Русского писателя И. И. Дмитриева червонец и полушка вдохновили на создание басни.

Не ведаю, какой судьбой 
Червонец золотой
С Полушкою на мостовой 
Столкнулся. 
Металл сиятельный раздулся,
Суровый на свою соседку бросил взор... 

Великий русский драматург А. Н. Островский написал немало пьес, где не только название, но и сюжет связаны с деньгами, с богатством и послужили основой для выявления человеческих отношений, - "Не было, ни гроша, да вдруг алтын", "Доходное место", "Бешеные деньги", "Бесприданница", "Богатые невесты" и др.

В 1924 г. тогда еще малоизвестный журналист М. Кольцов написал поэму в прозе "145 строк лирики", посвященную новому советскому гривеннику... "Преклоните головы. Почтите память усопших. Совзнак скончался. Гривенник родился. Товарный рубль отошел к праотцам... Гривенник - это приятная вещь. Это этап. Это завоевание. Это победа в наших условиях!"

Совсем недавно газеты рассказали историю с "пушкинским сувениром" - серебряным пятачком чеканки 1826 г., который поступил в Государственный музей-заповедник А. С. Пушкина как дар от жителя Петрозаводска Б. А. Шмидта. История его такова...

В декабре 1941 г. Борис Шмидт попал в Ленинград в командировку от фронтовой газеты. Ночевал в своей квартире. На прощанье мать дала ему монетку как талисман и рассказала такую историю. Прадед ее матери Василий Андреевич Кузнецов летом 1836 г. рыбачил на Неве. К нему в лодку попросился одетый по-городскому человек, которому нужно было попасть на Малую Охту. Рыболов перевез этого человека, а внучка Елена проводила его до Малоохтинского кладбища. Поблагодарив девушку, горожанин подарил ей на память серебряный пятачок, сказав: "Храни и передай своему внуку - от Пушкина... Монетка эта памятна мне годом чеканки и скорби моей, когда я получил свободу, а прежде лишился друзей".

В августе 1826 г. Пушкин в Михайловском узнал о казни декабристов, а в сентябре последовало "высочайшее повеление" выехать в Москву "под надзором фельдъегеря не в виде арестанта". Было уточнено, что переправа Пушкина в лодке через Неву на Малую Охту произошла в конце лета 1836 г., когда он жил на даче на Каменном острове. ,

Поэт Б. А. Шмидт передал музею и свою поэму "Монетка", в основу которой положено это семейное предание.

Старшему поколению известна такая портняжная традиция в угол полы нового пальто портной клал серебряный рубль, который служил, с одной стороны, как бы на счастье, а с другой - чтобы пальто лучше "сидело", так как тяжелый рубль оттягивал полу.

Медный екатерининский пятак поведал жителям псковской деревни Вяжище Гдовского района о времени ее рождения. Разбирая старую печь, нашли этот пятак, на котором стояла дата - 1788. Старики вспомнили любопытное, правило прeжних мастеров: класть под нижний венец бревен когда ставили избу, монету с данным годом чеканки. Так жители деревни узнали, что их "гавани" двести лет. После этой находки избы деревни были взяты под охрану государства.

У М. И. Цветаевой в воспоминаниях "Отец и его музей" можно найти такую запись: "Одно из первых моих впечатлений о музее - закладка. (Речь идет о Государственном музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина в Москве, который до 1932 г назывался Музеем изящных искусств, основоположником которого был отец М. И. Цветаевой, - профессор Московского университета И. В. Цветаев. - Г. С.) Слово закладка, вошедшее в нашу жизнь, как многие другие слова, и утвердившееся в ней самостоятельно, вне смыслового понимания, либо с иносмыслом... Дай бог, чтобы в день закладки была хорошая погода. На закладке будет государь и обе государыни. В конце концов, кто-то из нас (не я, всегда отличавшаяся обратным любознательности, то есть абсолютным фатализмом): "Мама, а что такое закладка?" - "Будет молебен, потом государь положит под камень монету, и музей будет заложен". - "А зачем монету?" - "На счастье". - "А потом ее опять возьмет?" - "Нет, оставит". На закладку нас, конечно, не взяли, но день был сияющий... и государь положил монету. Музей был заложен..."

А кто из нас не следовал распространенной традиции и не бросал монетку в фонтан или колодец в каком-либо городе или местечке, чтобы - по поверью - снова вернуться туда! Кто в детстве со страхом и любопытством не разглядывал на земле оброненную монету: орлом или решкой она лежит, на счастье или на печаль?.. С большим интересом можно разглядывать монисто, состоящее из монет разных времен. Девушки нашего Севера в бытность расшивали свои праздничные платья серебряными монетками-чешуйками, чтобы при ходьбе они мелодично позванивали, привлекая внимание окружающих... Старинная женская одежда была удивительно разнообразна по форме, украшениям, по манере ношения. В одной губернии встречалось до тридцати видов одежды, которая делилась как бы на две группы: одежда для будней и одежда праздничная. Своеобразными украшениями одежды были передник (завеска, запон, занавеска), поверх рубахи и паневы носили древнейший вид одежды - нагрудник (шушпан, шушун). Помните, у Есенина в "Письме матери":

...Что ты часто ходишь на дорогу 
В старомодном ветхом шушуне.

Для украшения праздничного костюма крестьянки употребляли речной жемчуг, цветные стекла, необработанные полудрагоценные камни и, как уже было сказано, монеты. Позже появилась и своеобразная вышивка: так, на костюме крестьянки Михайловского уезда Рязанского края начала XIX в. рубаха и запон, сшитые из холста, были расшиты узором "денежки" - кружочками, чаще всего синего цвета. Платью крестьянки Воронежской губернии того же времени придавалось нагрудное украшение, выполненное из низаного черного бисера и "монет", причем "монеты" изготовлялись из позумента - золотой или серебряной тесьмы.

Сколько традиций и обычаев, связанных с монетами!

Берем в руки популярную до сих пор книгу старого репортёра и писателя, человека, который пальцами легко ломал серебряные рубли и даже гривенники и разгибал подковы, В. А. Гиляровского "Москва и москвичи", открываем ее - и перед нашими глазами рождаются картины старой Москвы... Вот - знаменитые торговые ряды возле Кремля, рыночная торговка, восседая на огромном чугуне в заботе, чтобы горячее кушанье не остыло, кричит: "- Л-лап-ш-ша - лапшица! Студень свежий коровий! Оголовье! Свининка-рванинка вар-реная! Эй, кавалер, иди, на грош отрежу!"

Вслед за торговкой появился сбитенщик с ведром и кружкой. Любит погреться люд горячим медовым напитком! А рядом в торговом ряду - пирожники, блинники, торговцы гречневиками, жаренными на постном масле. И всюду раздается: "Пятак!" "Гривна!" "Полтина!" "Семишник!" Катится по рядам раскатистое: "Р-р-рубль!"

В одном из рассказов можно найти любопытную сценку, подсмотренную писателем: "...Против Проломных ворот десятки ломовиков то сидели идолами на своих полках, то вдруг, будто по команде, бросались и окружали какого-нибудь нанимателя, явившегося за подводой. Кричали, ругались. Наконец, по общему согласию, устанавливалась цена, хотя нанимали одного извозчика и в один конец. Но для нанимателя дело было еще не кончено, и он не мог взять возчика, который брал подходящую цену. Все ломовые собирались в круг, и в чью-нибудь шапку каждый бросал медную копейку, как-нибудь меченную. Наниматель вынимал на чье-то счастье монету и с обладателем уезжал".

18 мая 1896 г. на Ходынском поле в Москве во время массового гуляния по случаю коронации Николая II произошла давка в связи с тем, что слуги царя стали "одаривать" народ, бросая в толпы собравшихся деньги. Тогда погибли около двух тысяч человек, несколько тысяч получили увечья. В книге "На жизненной дороге" Гиляровский рассказал об этой трагедии: "Около 200 русских и иностранных корреспондентов присутствовало на коронации Николая II в 1896 году. И я был единственный из всех, проведший всю ночь в самом пекле ходынской катастрофы среди многотысячной толпы, задыхавшейся и умирающей на Ходынском поле".

Немало дает нумизматика лингвистам и языковедам для понимания происхождения многих слов и образных выражений. Советский ученый-лингвист Н. М. Шанский объяснил слово "сорок", которое первоначально обозначало "мешок": в один сорок (т. е. мешок) клали четыре десятка соболиных или беличьих шкурок, что составляло набор на полную шубу. Такой мешок служил нашим праотцам денежной единицей, как кошелек в Мексике или кисет с монетами в Турции. Потом сорок (мешок) стал числительным.

Происхождение слов и выражений, связанных с нумизматикой, - это, пожалуй, наиболее интересная область познания. Различные науки, дополняя друг друга, помогают, как раскрыть истинный смысл крылатых выражений и слов, так и узнать, как они появились. Эту интересную задачу и поставил перед собой автор этой книги.

Народ, острый на глаз и на язык, породил буквально тысячи пословиц, поговорок, загадок. По этому поводу хорошо заметил Н. В. Гоголь в "Мертвых душах": "Выражается сильно российский народ!.. Всякий народ, носящий в себе залог сил, полный творящих способностей души, своей яркой особенности и других даров бога, своеобразно отличился каждый своим собственным словом, которым, выражая какой ни есть предмет, часть собственного своего характера. Сердцевидением и мудрым познаньем жизни отзовется слово британца; легким щеголем блеснет и разлетится недолговечное слово француза; затейливо придумает свое, не всякому доступное, умно-худощавое слово немец; но нет слова, которое было бы так замашисто, бойко, так вырвалось бы из-под самого сердца, так бы кипело и животрепетало, как метко сказанное русское слово".

Мы часто произносим пословицы и поговорки, крылатые фразы и выражения, не вдумываясь подчас глубоко в их содержание, иногда ничего не зная об их происхождении, а ведь это не только увлекательно, но и познавательно, ибо монета - изделие уникальное, имеющее отношение к десяткам наук, а поэтому имеющее немало "белых пятен", и каждая публикация обязательно вносит свою лепту. Задача этой книги - ввести читателя в мир коллекционирования, познакомить с нумизматикой.

Придет время, когда нумизматика будет наукой чисто исторической, потому что исчезнут деньги. Мечтал об этом и один из великих социалистов-утопистов XIX в. Роберт Оуэн, пытаясь создать в то время коммунистическое общество. В частности, он организовал базары для справедливого обмена продуктов труда; первый такой базар был открыт в Лондоне в сентябре 1832 г. и просуществовал до середины 1834 г. На этих рабочих базарах продукты труда обменивались при помощи трудовых бумажных денег, единицей которых служил час рабочего времени.

Мечтал об этом и Сирано де Бержерак. С серьезным видом Сирано рассказал об обычаях жителей Луны, где, к примеру, спят не на матрацах, а на цветах, пользуются вместо свечей светлячками в хрустальных бокалах, где с голода умирает только тупица, а умные люди всегда хорошо питаются и одеваются, ибо богатство каждого зависит от самого себя, где "ходячая монета" - шестистишие. Сочиняй себе стихи и расплачивайся ими, как деньгами!

Жизнь не стоит на месте. И нумизматика в движении, пока люди пользуются деньгами, измеряя свой труд. Поле изучения нумизматики вмещает в себя многочисленные аспекты, в том числе такие, как религиозные верования, нравы, искусство, социальные и торговые отношения, политику, метрологию и другие сферы человеческой деятельности. Монеты - это кусочки металла, вес которых, стоимость, текст и рисунок на ней - это тот мотив, который расскажет увлеченному человеку как о документах официального характера, так и бытового, причем это источник информации, что называется, из первых рук, где вес стоимость прежде всего выдает экономическую конъюнктуру.

Из новых поступлений в личные коллекции прежде всего хочется обратить внимание на совершенно необычную монету, на которой значится такой номинал: "1 рубль/1 доллар"... Так выглядит "Монета разоружения", выпущенная по заказу Советского комитета защиты мира Московским монетным двором. Символически звучит ее название, да и изготовлена она из необычного металла - из металла советских ракет средней дальности Р-12, уничтоженных согласно со-ветско-американскому Договору по РСМД. Это - уникальный сувенир, символ конверсии. Монета не имеет денежного обращения, но является своего рода свободно конвертируемой валютой, так как средства, вырученные от ее реализации в различных странах мира, планируется использовать для решения экологических проблем. Специальный сертификат сообщает, что данный металл не представляет опасности для здоровья.

Монета разоружения

За последний период советская нумизматика сделала несколько решительных шагов навстречу коллекционерам. Стоит отметить новое советско-западногерманское предприятие "Межнумизматика", которое стало инициатором выпуска целого ряда памятных и юбилейных монет как обычных, так и улучшенного качества "пруф" (с зеркальным полем). В Москве открыт магазин "Нумизмат", такие же скоро откроются еще в шести городах страны.

Из последних зарубежных выпусков стоит упомянуть ряд новых французских монет, которые выпущены к столетию Эйфелевой башни и в честь празднования 200-летия Великой французской революции. Впервые в истории Франции отчеканена монета достоинством 500 фр. Она выходит в официальную серию, посвященную XVI зимним Олимпийским играм, которые состоялись в Альбервиле в 1992 г. В этот полный комплект входят десять золотых и десять серебряных монет, среди которых на одной будет портрет основателя Довременного олимпизма Пьера де Кубертена.

Перестроечные процессы в нашей стране коснулись вопроса конвертируемости нашего рубля, ибо это - непременное условие для интеграции экономики в мировое хозяйство, возможность свободно купить и свободно продать. Однако этому процессу в определенной мере мешает усиливающаяся инфляция. Суть этого явления образно объяснил известный советский писатель Владимир Солоухин в своих "Камешках на ладони": "Допустим, мы играем в современную экономическую игру (на деньги). В моем кармане десять рублей, поэтому я нарезал бумажек и написал на них разные цифры, обозначающие .достоинства денежных купюр: 1 рубль, 3 рубля, 5 рублей и так далее. На этих же бумажках игроки расписались, чтобы в конце определить, чья бумажка. Если я проиграю все свои бумажки, то после игры мне предъявят их и я за них расплачусь уже настоящими деньгами... И вот я проиграл все свои бумажки, а играть хочется. Есть надежда отыграться. И я нарезаю бумажек еще на 10 рублей, - никто же не знает, сколько у Меня денег на самом деле. Теперь, если я проиграю и эти бумажки, в чужих руках окажется их уже на 20 рублей! Мне после игры предъявят эти бумажки к оплате, а я скажу: "Делайте что хотите, но я могу оплатить их только по 50 копеек за рубль..." Так и государство, выдает оно зарплату народу, а зарплата эта обратно государству не возвращается: "нечего купить, нет товаров. Деньги оседают у населения. Между тем наступает опять день зарплаты. Что делает государство? Печатает деньги... много лишних денег. И рубль уже не рубль, а 12 копеек".

Так писатель объяснил "механизм" рождения инфляции, которую государство обязано компенсировать повышением зарплаты. В то же время оно ищет пути борьбы с излишней эмиссией денег. И вот хорошо забытое старое начинает возвращаться, появляются векселя, отмененные в 1930 г., в виде акций предприятий, всевозможных лотерейных билетов и других ценных бумаг... Вспоминаются "хлебные займы" - "весом" в пуд ржи в зерне, "сахарный заем" - в пять пудов сахара и т. д. Сегодня мы имеем талоны на сахар, которые печатаются там же, где и деньги - на печатных фабриках Гознака.

В повседневную жизнь ворвались аукционы, в том числе и денежные. Так, в Праге в октябре 1989 г. прошел первый валютный аукцион, в котором приняли участие 180 предприятий и организаций страны. На нем было продано валюты на общую сумму 5650 тыс. инвалютных крон. За каждую из них покупатели заплатили цену, в семь раз превышающую официальный курс.

Положительным явлением во всем этом стало то обстоятельство, что все мы стали учиться считать "презренный металл", ругая его как любимое дитя. Впрочем, еще Монтескье сказал, что деньги надо хорошенько поругать, прежде чем их оценить по достоинству. В этом, может быть, суть французской - и не только французской - бережливости.

Нам лишь остается вспомнить, что в старину в каждом доме у нас была копилка, как правило, в виде кошечки, - так детей приучали к бережливости, к накопительству в хорошем смысле слова. Кстати, сейчас у нас еще есть люди, которые считают, что коллекционирование, в частности монет, будто бы развивает у детей стяжательство. Это не так, хотя среди коллекционеров-нумизматов и встречаются жесткие люди. Человек, осознавший что к чему, обязательно рано или поздно перешагнет через это!

Деньги - животрепещущая система... Пиастры хранили в сундуках. Луидоры Ришелье отпускал миледи и г-ну Бонасье в кожаном мешочке. В известном московском ресторане "Яр" на стол бросали толстый бумажник. Теперь и у нас появились чековые книжки, расчет идет и с помощью кредитных карточек: ее вставляют магнитной кодировкой в специальное устрой-ство и ЭВМ самостоятельно производит расчет с банком. Заметьте, как менялся со временем вес и объем денег и скорость расчетов!.. Интересно, каким будет следующий, более "идеальный" вид денег?

С давних времен и по сей день деньги царят в человеческом обществе, и пока они представляют собой государственный инструмент, их и все связанное с ними надо изучать. Но обязательно придет время, когда деньги останутся лишь памятниками, свидетелями истории и ценностями прикладного искусства минувшего времени.